Feeds:
Wpisy
Komentarze

Od kilku lat wiele osób, w tym kapłanów namawia mnie do napisania książki pt. „Masoneria w Kościele”, ewentualnie książki pt. „Masoneria w Kościele polskim”. Zdaje sobie sprawę z tego, że taką książkę należałoby już dziś napisać. Mam jednak wciąż wewnętrzne opory. To jest bardzo trudny temat. Trzeba bardzo uważać, żeby nie wylać dziecka z kąpielą – nie ugodzić w Kościół. żeby nie doprowadzić do tego, aby jakiś maluczki zwątpił w to, że „bramy piekielne go nie przemogą”.
Jest jednak coraz więcej znaków wtargnięcia masonerii tak do Kościoła powszechnego, jak i Kościoła polskiego, obecności w nim masonów i masońskich agentów wpływu. Jest coraz więcej w nim zgniłych masońskich owoców, powodujących zagubienie się, a niekiedy nawet demoralizację wiernych, ale i kapłanów.
Zabiorę zatem głos na ten temat, na razie tylko na temat Kościoła w Polsce, ale będzie to tylko takie prześlizgnięcie się po powierzchni, zasygnalizowanie pewnych, wybranych problemów, mały początek przyszłej publikacji.

1. Czy Kościół w Polsce realizuje wskazania Leona XIII odnoszące się do masonerii?

Papież Leon XIII w encyklice o masonerii „Humanum genus” napisał: „Zrywajcie z wolnomularstwa maskę, ukazujcie je takim, jakim jest. I w przemówieniach, i w listach pasterskich temu zagadnieniu poświęconych pouczajcie lud, uświadamiajcie go, jakie podstępy stosują te sekty, aby zwodzić ludzi i wciągać ich w swoje szeregi, ukazujcie im przewrotność ich nauk i szpetotę postępków. Przypominajcie, że na mocy orzeczeń wielokrotnie wydanych przez Naszych Poprzedników żaden katolik, jeżeli ceni sobie wiarę katolicką i swoje zbawienie tak jak powinien, nie może pod żadnym pretekstem wstąpić do sekty wolnomularzy. Niech nikt nie da się wprowadzić w błąd rzekomą ich przyzwoitością. Niektórym osobom może się rzeczywiście wydawać, że w zamiarach wolnomularzy nie ma nic otwarcie przeciwnego świętości religii i dobrym obyczajom. Pomimo to, ponieważ fundamentalna zasada i racja istnienia tej sekty całkowicie są występne, nie może być dozwolone przyłączanie się do niej ani popieranie jej w jakikolwiek sposób”.
Oczywiste jest, że te wskazania nadal obowiązują i powinny być w Kościele realizowane. Nasi Pasterze mają obowiązek przestrzegać nas przed wilkami, które chcą nas pożreć, przede wszystkim przed tymi, które są najbardziej niebezpieczne i przed tymi, które podkradają się blisko do nas w owczych skórach.
Czy w polskim Kościele realizuje się te wskazania, czy choćby przypomina się dokumenty wydane na ten temat za pontyfikatu papieża św. Jana Pawła II?
Nie trzeba dokonywać szczegółowych badań, wertować ksiąg i analizować faktów, by móc powiedzieć z ręką na sercu: nie! Kapłani zachowują się tak jakby tych wskazań nie było albo tak jakby o nich nigdy nie słyszeli albo tak jakby te wskazania (również te św. Jana Pawła II) były całkowicie już nieaktualne.
Ignorancja? Zagubienie? Uwiedzenie przez „ten świat”? Poddanie się dyktatowi tzw. politycznej poprawności? Po prostu ludzka słabość i strach przed tym, co św. Jan Paweł II nazywał w encyklice „Veritatis splendor” małym i średnim męczeństwem? A może strach przed odrzuceniem czy przed ośmieszeniem?
A może to efekt działania w Kościele polskim masońskich agentów wpływu?
Przytoczę tu tylko jeden, ale za to bardzo drastyczny, przykład.
W 2014 r. pojawiła się w Muzeum Narodowym w Warszawie na przeciąg wielu miesięcy wystawa pt. „Masoneria. Pro publico bono” („Masoneria dla dobra publicznego). Pisze o niej więcej w dodatku 5.
Tutaj warto tylko wypunktować kilka spraw. Wystawa ta, jak sygnalizuje to jej tytuł, opowiada o tym jaką pozytywną organizacją jest masoneria. Jej kuratorem i organizatorem jest znany mason – prof. Tadeusz Cegielski. Wystawa ma miejsce w państwowym muzeum i jest zorganizowana za państwowe (nasze, katolickie pieniądze). Pieniądze te pochodzą w znacznej mierze z Ministerstwa Kultury i Dziedzictwa Narodowego, ministerstwa, które w katolickiej Polsce nie powinno dofinansowywać antykatolickich inicjatyw. Wystawie towarzyszy szereg zajęć dodatkowych i akcji, w tym, jak czytamy w jej programie, „warsztaty familijne” dla „rodzin z dziećmi w wieku 5- 12 lat” i „lekcje muzealne”, które są przeznaczone dla: „przedszkoli i klas I-III szkół podstawowych”, „klas IV-VI szkół podstawowych i gimnazjów”, „dla szkół ponadgimnazjalnych”. Oprócz tego są też dwudniowe „warsztaty dla nauczycieli” ( zapewne dotyczące tego co i jak mówić dzieciom i młodzieży o masonerii) .
Od osób, które były na tych „lekcjach” dowiedziałem się, że w ramach „zabawy” proponowano dzieciom składanie przysiąg masońskich.
Powiedzmy wprost i bez żadnych ogródek: w Polsce, kraju od tysiąca lat katolickim, kraju, w którym Kościół jest silny i liczny – w Królestwie Matki Bożej za pieniądze katolików dezorientuje się społeczeństwo w perspektywie wiary, wartości i zagrożeń duchowych i wprowadza katolickie dzieci w krąg wartości szatana i jego świat.
Na stronie Ministerstwa Kultury i Dziedzictwa Narodowego czytamy: „Wystawę poświęconą masonerii – jednemu z ważniejszych składników kultury polskiej i powszechnej – począwszy od XVIII wieku do dnia dzisiejszego można oglądać w Muzeum Narodowym w Warszawie. Gościem wernisażu, który odbył się 10 września br., była Minister Kultury i Dziedzictwa Narodowego prof. Małgorzata Omilanowska. Niezwykła ekspozycja pokazuje kształtowaną przez masonerię na przestrzeni wieków wizję świata: polityki, sztuki, społeczeństwa. Blisko 500 dzieł prezentowanych w ośmiu muzealnych salach – zaaranżowanych na wzór drogi wtajemniczenia do loży – ilustruje nie tylko historię i dorobek rodzimej masonerii, nazywanej też wolnomularstwem, lecz także reprezentowane przez nią uniwersalne wartości: wolność, braterstwo, solidarność, tolerancję oraz ideę samodoskonalenia jednostki i całych grup społecznych”
Co na to wszystko episkopat, biskupi, biskup ordynariusz?
Nic. Cisza.
Czy chociaż proboszczowie, kapłani, chociaż w Warszawie, przed tym przestrzegali? Ja osobiście o takim wypadku nie słyszałem.
A tak przy okazji. Jaka była reakcja na wystawę katolików świeckich zrzeszonych np. w partiach politycznych identyfikujących się a katolicyzmem, np. w PiS? Nie słyszałem o żadnej takiej reakcji.

2. Czy w polskim Kościele są jeszcze „jastrzębie”?

W numerze 10 „Wolnomularza Polskiego” z grudnia 1996 r. jeden z polskich masonów, Adam Witold Wysocki opisuje stosunek masonerii do polskiego Kościoła w artykule pt. „Masoni i Kościół”. Polscy biskupi i kapłani podzieleni tam są na „jastrzębie” i „gołębie”. „Jastrzębie” to, ci, którzy są negatywnie ustosunkowani do masonerii. „Gołębie” to, ci, którzy uważają, że dialog i współpraca z masonerią są nie tylko możliwe, ale i wskazane. Wysocki stwierdza: „Cóż, mamy prawo sądzić, że to wszystko, co głosi ksiądz Rydzyk na temat rzekomych związków masonerii z diabłem nie jest traktowane poważnie również przez niemałą część polskiej hierarchii kościelnej, uważającej słusznie, iż tego rodzaju retoryka raczej szkodzi interesom Kościoła niż pomaga w umacnianiu jego autorytetu w społeczeństwie. Nie będziemy tu cytować imiennie polskich prałatów i biskupów, którzy wykazują wobec innowierców, czy braci odłączonych, w tym także wolnomularzy postawę znacznie bliższą duchowi Vaticanum Secundum, niż to wyczytać można z kolejnych oficjalnych komunikatów o posiedzeniach polskiego episkopatu. Fakt, iż w Kościele katolickim, istnieje jak w każdym masowym ruchu społecznym podział na tzw. jastrzębi i gołębi jest powszechnie znany. Rzecz, w tym, że niestety w Kościele polskim głos decydujący w sprawach istotnych dla wzajemnych stosunków między Kościołem i masonerią mają, póki co od wielu lat głównie ci pierwsi” .
Charakteryzując dominację „jastrzębi” Wysocki pisze: „Żywimy uzasadnioną naszym zdaniem nadzieję, iż istniejąca obecnie dominacja jastrzębi w episkopacie polskim oraz wśród części kleru i klerykalnych działaczy świeckich nie będzie trwała wiecznie. Osądowi ludzi wierzących i praktykujących to, co określa się jako wartości chrześcijańskie pozostawiamy odpowiedź na pytanie o wartość jaką ma przekazywany przez niektórych hierarchów i działaczy katolickich znak pokoju, skoro wielu z nich nie tylko po wyjściu z kościoła, ale jeszcze w trakcie nabożeństwa głoszą z ambony słowa nienawiści i pogardy do bliźnich, których Chrystus każe im przecież miłować…” .
Czy dziś można mówić o dominacji „jastrzębi” w polskim Kościele?
Niech ktoś mi te „jastrzębie” wskaże.
„Gołębie” wyraźnie przeważają w polskim Kościele. Gorzkie tego owoce rzucają się w oczy.

3. Zadziwiająca bierność polskiego Kościoła

Prof. Andrzej Nowak mówiąc w wywiadzie udzielonym w połowie 2014 r. Krzysztofowi Skowrońskiemu o tragicznej sytuacji, w której znajduje się dzisiaj Polska, o wielkim bezmiarze nieprawości w pewnym momencie stwierdza: „Natomiast w kwestii radykalnego upadku moralności – nie mogę zrozumieć, dlaczego Kościół w tej sprawie nie zabiera głosu. Historia Polski, jaką opisuję, pokazuje fundamentalną rolę Kościoła i ludzi Kościoła, którzy byli ze społeczeństwem, kiedy władza łamała prawo, sumienia i charaktery. Nie słyszałem żadnej wypowiedzi arcybiskupa przeciwko temu potwornemu podeptaniu moralności publicznej, z którym mamy dzisiaj do czynienia” .
Na ten temat pisałem ostatnio w książeczce pt. „Chrystus Król i Matka Boża Królowa Polski”: „Polski Kościół hierarchiczny coraz bardziej aktywny w początku lat dziewięćdziesiątych w sferze społecznej (np. negatywne odniesienie do telewizji POLSAT czy wskazywanie partii, na które katolicy mogą głosować) wyciszał się powoli, by przyjąć bierną postawę i nie reagować na większość negatywnych z punktu widzenia duchowego i moralnego zjawisk, które pojawiały się w sferze publicznej, w polityce, gospodarce czy kulturze. Początkowo podejmował nawet próby wytworzenia kościelnych mediów. Powstała codzienna gazeta Słowo – dziennik katolicki. Była też w pewnym momencie mowa o drugim dzienniku katolickim, który w fazie początkowej byłby finansowany przez wszystkie polskie parafie. Powstawały we wsparciu hierarchii ogólnopolskie radio katolickie i telewizja Niepokalanów oraz telewizja Plus. Wszystkie te inicjatywy jednak upadły, w niektórych wypadkach, mówiąc delikatnie, z hukiem. A przecież przykład o. Tadeusza Rydzyka, powstanie z jego inicjatywy, przy wsparciu wielu świeckich i wsparciu zakonu redemptorystów, Radia Maryja, Naszego Dziennika telewizji TRWAM, Wyższej Szkoły Kultury Społecznej i Medialnej był dowodem na to, jak wiele można zrobić (i pośrednim dowodem na to jaka jest, zaskakująca i niezrozumiała, niemoc polskiego Kościoła)” .
Napisałem tam również: „W polskim Kościele pojawiło się też, chyba pod koniec lat dziewięćdziesiątych, zjawisko pogłębiającego się wciąż i coraz szybciej, upodobniania go do Kościoła Zachodniej Europy – flirtowania z tym światem, poddawania się wymogom stawianym przez pogan, wyciszania pewnych, mogących razić niekatolików, tematów i problemów, zmiany języka, na bardziej ugodowy i rozmydlony. Towarzyszył (i towarzyszy) temu proces przenikania do polskiego Kościoła wirusa modernizmu i rozwój choroby, którą on wywołuje, i która dotyka uczelni katolickich, seminariów duchownych, kapłanów, świeckich” .

4. Kościół i masoński system bankowy

Istotnym elementem nauczania Kościoła było przez wieki tzw. społeczne nauczanie Kościoła. W jego ramach Kościół nie tylko oceniał zjawiska społeczne, polityczne i gospodarcze, ale również ustroje polityczne i gospodarcze wyróżniając to, co św. Jan Paweł II nazywał strukturami grzechu.
Kościół wskazywał również prawidłowe z punktu widzenia moralności chrześcijańskiej rozwiązania, a nawet je, tak jak w encyklice „Quadrogesimo anno”, projektował.
Cały ten wielki dorobek Kościoła jest wciąż i niezmiennie aktualny i, co jest oczywiste, Kosciół powinien na co dzień z niego korzystać, odwoływac się do niego i w oparciu o zawarte wnim wskazania dokonywać analizy i oceny aktualnych ustrojów politycnych i gospodarczych oraz działań i zjawisk występujacych w tych porządkach.
Polski Kościół niczego takiego już od wielu lat nie robił, choć jest tutaj wielka polska tradycja tak pielęgnowana przez Prymasa Tysiaclecia ks. kard. Stefana Wyszyńskiego i kontynowana przez jakiś czas bezpośrednio po 1989 r.
Jedną z kwestii „społecznych” podejmowanych przez Kosciół wciąż od wczesnego średniowiecza tak w jego oficjalnym nauczaniu jak i w ujęciach wielkich Ojców i Doktorów Koscioła jest kwestia systemu finasowego i bankowego.
Kosciół podejmował w tej eprspektywie wiele szczergółowych problemów, ale najczęsciej skupiał się na zbrodni i grzechu lichwy, potępiając ją jednoznacznie, wskazując na zło i nieszczęście ludzkie, które powodowała, domagając się jej likwidacji.
Dziś to co Kosciół nazywał lichwą stało się ogólnoświatową i polską normą – fundamentem noweoczesnego systemu finasowego i bankowego. Lichwa ta przybrała dziś monstrualne wymiary. Banki nie tylko pożyczają na lichwiarski procent pieniądz ludziom, którzy znaleźli się w finansowej pułapce, ale same, te pułpki wytwatrzają. System finansowy i bankowy stał się jedną wielką, przerażającą strukturą grzechu, więcej: strukturą kradzieży i rabunku.
Kościół to całkowicie ignoruje. Nie przestrzega przed tym. Nie potępia tego. Nie wskazuje zgniłych i destrukcyjnych owoców dzisiejszej lichwy.
Lichwa współczesna to już więcej niż lichwa – to lichwa podniesiona do n-tej potęgi. Banki nie tylko ściągają od ludzi licghwiarski procent, ale wytwarzają w sposób ekonomicznie i moralnie nieuzasdniony pieniądze przez co okradają ludzi (ten wytworzony przez nie sztucznie pusty pieniądz nabiera wartości obniżając wartość pieniędzy, które są w rękach społeczeństwa), przejmują w sposób neuzasadniony i niesprawiedliwy mąjątek narodowy i majątki ludzi.
Kościół przed tym właśnie ludzi nie przestrzega i tego nie potępia, lecz sam, ponadto, zaczyna funkcjonować w raamch tej struktury grzechu i zmusza wiernych, by byli w rej strukturze i masoński system wspierali.
Wielu bowiem proboszczów (i nie tylko proboszczów) nie postępuje juźz tak jak to było przez wieki, nie zbiera datków od ludzi, by zbudować kościół, wyremontować go czy np. zalożyć ogrzewanie podłogowe, tylko zaciąga kredyt, dokonuje inwestyji, a potem spłaca go (i odsetki) zbierajac datki od wiernych. W efekcie takiego zabiegu wierni pokrywają inwestycję praz przekazują, chcąc niechcąc, drugie tyle pieniędzy dla banku, co stanowi jego zysk. Zysk ten w wielu wypadkach przenzaczony jest, jak można się domyśleć, na walkę z Kosciołem i demoralizację katolików, promocję pogaństwa, wzmacnianie mediów, które prowadzą akcję demoralizacji i poganizacji polskiego społeczeństwa.

5. Masoneria jest dziś zadowolona z polskiego Kościoła

Przeanalizujmy powyższy tekst pod kątem odpowiedzi na pytanie: w jaki sposób dzisiaj masoneria ocenia aktywność polskiego Kościoła?
Odpowiedź na to pytanie nie może chyba budzić wątpliwości.
Z pewnością jest zadowolona.
Czy Kościół polski sam z siebie doprowadził się do takiego stanu?
A może jednak jest to efekt działania masonerii, masonerii, która nie tylko go z zewnątrz naciska i skłania do pewnych zachowań (czy braku reakcji), ale również działa w jego wnętrzu poprzez swoich ludzi umieszczonych w hierarchii i poprzez swoich agentów wpływu rozrzuconych po tych kościelnych ośrodkach, które w taki czy inny sposób decydują o kierunkach myślenia (i działania) w polskim Kościele, np., między innymi, w seminariach duchownych, na uczelniach katolickich, w KAI i w katolickich mediach?

Reklamy

Tutaj znajdujemy odpowiedź na to pytanie

Wstęp
Cześć I W kierunku wielkiego krachu i powstania Rządu Światowego
Rozdział I Czy Polska przetrwa do 2025 roku?
1. „Europejski i chrześcijański rdzeń naszego narodu zanika”
2. „Początek był w buncie Lucyfera przeciwko Bogu”
3. „Jest w naszej mocy stworzyć świat od nowa” – masońskie szaleństwo
4. „Państwo jest w stanie wojny z narodem”
5. „Niewidzialna pięść rynku”
6. Czy przetrwamy?
Rozdział II Masońska agentura wpływu
1. Masoneria i służby specjalne
2. Agentura wpływu – sposób i techniki działania
3. Zastosowanie agentury wpływu przez masonerię
4. Masońska agentura wpływu w Polsce w XVIII w.
5. Masońska agentura wpływu i Konstytucja 3 maja
6. Masoński duch Konstytucji 3 maja wiecznie żywy – casus Aleksander Dugin
7. Masońska agentura wpływu w Polsce w latach 1945-1989
8. Masońska agentura wpływu w Polsce po 1989 roku
Rozdział III Ayn Rand – upowszechnianie doktryny masońskiej
1. , Alissa Rosenbaum – agent wpływu: GRU i masoneria amerykańska
2. Alissa Rosenbaum staje się Ayn Rand
3. Rand, DeMille, Rothschild, Zukor: przedziwna kariera w Hollywood
4. „Źródło”, Hirsz, Aaron, Szmul i Icchak
5. Narodziny masońskiej „Biblii”
Rozdział IV Ayn Rand: Oddajcie władzę „boskim siłaczom”
1. Kapitalizm i „boscy siłacze”
2. Odsunąć od władzy „hołotę”
3. Cała władza w ręce koncernów
4. Masoński kapitalizm i kapitalizm sowiecki
5. Masoński kapitalizm i wojny: masoni, komuniści, naziści
6. Masońska ideologia – odsłona pierwsza: perspektywa „gospodarcza”
Rozdział V Masoński kapitalizm – przyszła religia ludzkości
1. Masoński kapitalizm i nowa Atlantyda
2. „Chrześcijaństwo to morderstwo duchowe”
3. „Katolicy to faszyści, którzy chcą poddać ludzkość swojej totalitarnej władzy”
4. Przyjmijcie masońską religię
5. To jest czysty satanizm
6. . Rand i wielcy masoni
7. Masońska ideologia – odsłona druga: perspektywa ducha
Rozdział VI W jaki sposób masoneria chce przejąć pełnię władzy nad światem?
1. „Do diabła ze społeczeństwem”
2. Zatrzymać „silnik świata”
3. Czy mamy do czynienia z kryzysem kontrolowanym przez masonerię?
4. Ku pełnej kontroli nad społeczeństwem
5. Społeczeństwo ma odrzucić chrześcijaństwo i przyjąć podstawowe wartości masońskie
6. Realizacja „świętego” prawa własności – totalne zniewolenie
7. Powstanie masońskiego Rządu Światowego
Rozdział VII Realizacja planu światowej masonerii – 1913-1987
1. Powołanie Systemu Rezerwy Federalnej
2. Konferencja w Bretton Woods w 1944 r. – powstanie Międzynarodowego Funduszu Walutowego i Banku Światowego
3. Unicestwienie planu Kennedy`ego: zabójstwo prezydenta
4. Nixon ogłasza, że układ z Bretton Woods jest już nieważny
5. Niszczenie klasy średniej i ubożenie społeczeństw
6. Paul Volcker zostaje Prezesem Systemu Rezerwy Federalnej – powstanie Komisji Trójstronnej – Carter zostaje prezydentem USA
7. Unicestwienie planów prezydenta: Zamach na Reagana
8. Tragiczna śmierć Lawrence`a Pattona McDonalda
Rozdział VIII Przejęcie pieniądza na świecie przez masonerię
1. Gotówka i pieniądz depozytowy
2. „Niech się stanie pieniądz” – czynniki ograniczające kreację pieniądza przez banki
3. „Niech się stanie pieniądz” – podstawowa metoda kreacji pieniądza przez banki
4. Ilość pieniądza na rynku – masoneria przejmuje kontrolę nad pieniądzem
5. Pieniądz jako narzędzie zniewolenia – rabunek kredytowy
6. Pieniądz jako narzędzie zniewolenia – rabunek przez inflację
7. Czy rabunek byłby możliwy bez zastosowania derywatów?
8. Czy deflacja oznacza początek końca?
9. Dlaczego masoneria musi wywołać mega kryzys?
Rozdział IX Realizacja planu światowej masonerii – Allan Greenspan – ostatni etap zatrzymywania „silnika świata”
1. Greenspan i masoneria – początki jego kariery
2. Przygotowanie Greenspana do roli „Grabarza” – Greenspan i Rand
3. Greenspan odkrywa „prawdziwych” bogów i postanawia im służyć
4. Kim jest, w istocie, Allan Grenspan?
Część II – Masoneria eliminuje Polskę
Rozdział X Atak na Polskę – przyczyny, konteksty, środki
1. Matka Boża Królowa Polski – wściekłość szatana
2. Drugi powód nienawiści szatana – Polska wierna Kościołowi
3. Trzeci powód nienawiści szatana – Polska gotowa zawsze stanąć w obronie wiary
4. Plan masonerii realizowany od stuleci: wymazać Polskę z mapy Europy
5. Elity PRL-u wobec „zatrzymywania silnika świata”
6. W jaki sposób masoneria uczyniła z Polski łatwy łup dla zachodnich grabieżców
7. Polska w cieniu Ayn Rand – masońska manipulacja na polskiej świadomości
8. Masoneria pacyfikuje polskie elity
9. Kto zapoczątkował „Kontrolowany rozpad” polskiej gospodarki?
10. Soros – najpotężniejszy „żołnierz” Rothschildów
Rozdział XI Realizacja masońskiego planu zniszczenie Polski po 1989 r.
1. „Program Jeffreya Sachsa i Dawida Liptona”
2. Zamydlanie oczu – Balcerowicz i jego doradcy
3. Spisek w MFW i Banku Światowym – rewelacje Stiglitza
4. Dlaczego nikt w Polsce nie reagował na to zło?
5. Masońskie narzędzia destrukcji – czy zabrakło nam siły, ducha i odwagi?
6. Ekonomiczni zabójcy – rewelacje Perkinsa
7. Zastosowanie masońskich narzędzi destrukcji w Polsce
8. Masoński spisek – destrukcja polskich finansów
Rozdział XII Zdrada elit politycznych – zdrada prawicy – zdrada PiS-u
1. Oni wszyscy muszą odejść
2. Agenci i masoni – okoliczności łagodzące?
3. Dlaczego politycy nie chcą z nami rozmawiać o ustroju Polski?
4. A może nasi politycy to masoni?
5. Czy Polski nie toczy ten sam rak, który spowodował jej rozbiory w XVIII w.?
6. Masoneria i nowy rozbiór Polski
7. Polska w pułapce masoneria
Rozdział XIII Polscy wyznawcy Alissy Rosenbaum
1. Ustrój moralny państwa tkwi w umysłach jego elit
2. Scudzoziemczenie duszy – choroba polskich elit XVIII w. – wirus: masoneria
3. Zgniły owoc PRL-u – „sami nie damy sobie rady”.
4. Nowe scudzoziemczenie duszy: „Zachód zajmie się nami po ojcowsku”
5. Nowy, niepolski i antypolski, ustrój moralny państwa polskiego
6. W jaki sposób Alissa Rosenbaum stała się przewodniczką polskich elit politycznych
Rozdział XIV Masoneria i PiS – odsłona pierwsza – perspektywa pozagospodarcza
1. Kaczyńscy i Jan Józef Lipski
2. Kaczyńscy i KOR
3. Kaczyńscy i Okrągły Stół
4. PiS wprowadza Polskę do Unii Europejskiej
5. POPiS w wyborach samorządowych
6. Dlaczego nie doszło do koalicji PO-PiS?
7. PiS i sprawa Arcybiskupa Stanisława Wielgusa
8. Jarosław Kaczyński przeciwko św. Faustynie – „nie wolno naruszać rozdziału Kościoła i państwa”
9. PiS i obrona życia nienarodzonych
10. PiS wobec in vitro – wbrew nauczaniu Kościoła
11. Lech Kaczyński i B’nai B’rith
12. Nowa filozofia niewolnika
Rozdział XV Masoneria i PiS – odsłona druga – perspektywa gospodarcza
1. Komisja, która mogła zmienić wszystko
2. Masoneria i stosunki własnościowe w Polsce – do kogo należą banki w Polsce?
3. Jak doszło do powstania śledczej komisji bankowej?
4. Co osiągnęła komisja bankowa?
5. Oddanie władzy przez PiS – życzenie masonerii zostało spełnione
6. Doktryna Ayn Rand i polska racja stanu
7. Program gospodarczy PiS i doktryna Ayn Rand
Rozdział XVI Masoneria i SKOK-i – perspektywa gospodarcza
1. Co to jest SKOK?
2. Co wspólnego ma dzisiejszy SKOK z dawnymi kasami?
3. SKOK – wielki biznes
4. Fakty, które niepokoją
5. Jakie są zyski SKOK-ów i co się z nimi dzieje?
6. SKOK-i jako element systemu finansowego w Polsce
Rozdział XVII Masoneria i SKOK-i – czy są jakieś powiązania?
1. Sieć SKOK
2. Adam Jedliński i Ryszard Krauze
3. Adam Jedliński i „wielkie” figury
4. Adam Jedliński i zadłużone szpitale
5. Geneza SKOK-ów
6. SKOK-i – Światowa Rada Związków Kredytowych – Fundacja Marshalla
7. Wpływy Biereckiego w PiS-ie
8. Masoneria i Światowa Rada Związków Kredytowych
9. Wpływy Biereckiego w PiS-ie – ciąg dalszy
10. SKOK-i – PiS – Ayn Rand
Rozdział XVIII Droga do niepodległości – czy grozi nam nowa Jałta?
1. Czy Rosja dybie na Polskę?
2. Rosja i wielki krach – optymistyczny scenariusz wydarzeń
3. Rosja i wielki krach – scenariusz krwawy – armia rosyjska wkracza do Polski
4. Rosja i wielki krach – scenariusz oddania przez Zachód Polski w ręce Rosji – pierwsza wersja nowej Jałty
5. Rosja i wielki krach – Polska oddana w ręce Niemców – druga wersja nowej Jałty
6. PiS i nowa Jałta
7. Jeden z prawdopodobnych scenariuszy wielkiego krachu w Polsce i eliminacji PiS-u z polskiej sceny politycznej
Rozdział XIX Masoneria, POPiS i nowa Jałta
1. PO – platforma porozumienia masonerii
2. Masoneria i grupa Schetyny
3. Zamach na Tuska – czy masoneria rytu francuskiego zdominowała PO? – realizacja drugiej wersji Jałty
4. Nowa Jałta to kruchy rozejm
5. Czy POPiS zagwarantuje przestrzeganie nowej Jałty?
6. POPiS wobec niepodległości Polski
Zakończenie
Dodatki
Dodatek 1: Czy masoneria zagnieździła się w Kościele polskim?
1. Czy Kościół w Polsce realizuje wskazania Leona XIII odnoszące się do masonerii?
2. Czy w polskim Kościele są jeszcze „jastrzębie”?
3. Zadziwiająca bierność polskiego Kościoła
4. Masoneria jest dziś zadowolona z polskiego Kościoła
Dodatek 2: Masoneria i gender
1. Gender i krolikofobia
2. Gender w ujęciu ks. Dariusza Oko
3. Gender, marksizm, liberalizm, satanizm i masoneria
4. Gender jako twór szatana i produkt masonerii
Dodatek 3: „Do Rzeczy”, „Uważam Rze” i… masoneria
1. O masonerii w polskiej prasie prawicowej
2. „Najwyższy Czas” i Janusz Korwin-Mikke: masoneria nie jest taka zła
3. „Do Rzeczy” i masoneria – czy Józef Retinger był masonem?
4. „Uważam Rze” i masoneria: Korwin-Mikke wychwala „Szkotów”
5. „Uważam Rze” i masoneria: gdyby masoneria rządziła na Litwie byłoby tam lepiej
6. „Uważam Rze” i masoneria: jeszcze raz o Józefie Retingerze
7. Dlaczego polska prasa prawicowa w taki sposób podchodzi do problemu masonerii?
8. W czyich rękach jest tzw. prawicowa prasa?
9. „Uważam Rze”, Grzegorz Hajdarowicz, Leszek Czarnecki, Kazimierz Mochol
10. „Do Rzeczy” i Michał M. Lisiecki
Dodatek 4: Masoneria i „Gazeta Polska”
1. Masońskie olśnienie Piotra Wierzbickiego
2. Czy Tomasz Sakiewicz realizuje wytyczne Piotra Wierzbickiego dotyczące masonerii?
3. Rafał Ziemkiewicz wypowiada się o masonerii
4. Rafał Ziemkiewicz i… masoneria w Wielkiej Brytanii
5. Książki o masonerii w księgarni „Gazety Polskiej”
6. Czy decydenci z „Gazety Polskiej” podzielają poglądy autora „Czarnej księgi masonerii”?
7. „Gazeta Polska”, King& King i Ryszard Krauze
8. Czy „Gazeta Polska” ma jakieś związki z masonerią?
9. „Gazeta Polska” i PiS
Dodatek 5: Masoneria w Muzeum Narodowym i „W Sieci”
1. Masoneria w ujęciu Kucharczyka
2. Masoneria w Muzeum Narodowym w Warszawie
3. Masoneria w ujęciu Górnego
4. Czy masonom warto się narażać?
Dodatek 6: Promocja Rand w Polsce
Dodatek 7: Masoneria i środowiska narodowe
1. Otwarcie narodowców na Rosję
2. Narodowcy spod znaku PAX-u
3. Współcześni narodowcy i masoneria – niepokoje, wątpliwości, zastrzeżenia
Bibliografia
Indeks nazwisk

Spis treści

Wstęp ks. Leopolda Powierży CSMA
Od autora
Cześć I – Zrozumieć królewskość Chrystusa
1. Królewskość Chrystusa w świetle encykliki „Quas primas”
2. Zakres władzy królewskiej Chrystusa w świetle encykliki „Quas primas”
3. Dwa aspekty królewskości Chrystusa w świetle encykliki „Quas primas” – skutki uznania tej królewskości przez ludzi
4. Co to jest władza?
5. Zła władza –władza tyrańska
6. Podział władzy dobrej
7. Istota władzy despotycznej – władza wobec „niewolników”
8. Władza despotyczna rodziców wobec dzieci
9. Zastosowanie w rodzinie władzy porozumienia
10. Co to jest władza królewska?
11. Zastosowanie władzy królewskiej w rodzinie
12. Zakres swobody w rodzinie
13. Rodzice są zastępcami Chrystusa w rodzinie
14. Chrystus moim Królem
15. Władza królewska jako element władzy państwowej
16. Zakres swobody w państwie
17. Królestwo Chrystusa na ziemi
18. Państwo, w którym Chrystus jest faktycznie Królem

Część II – Kto powinien w Polsce Królować – Matka Boża czy Chrystus?

1. Ustanowienie Matki Bożej Królową Polski
2. Co to znaczy, że Maryja jest Królową Polski?
3. Zakres i charakter władzy Królowej Polski
4. Cel, do którego kieruje nas Królowa– budowanie Królestwa Chrystusowego w Polsce
5. Sposób realizacji w Polsce Królestwa Chrystusowego
6. Polacy jako Rycerze Maryi
7. Etos polskiej kobiety
8. Rządzący Polską jako pełnomocnicy Maryi
9. Czy sprzeniewierzyliśmy się naszej Królowej?
10. Śluby Jasnogórskie Jana Kazimierza
11. Jasnogórskie Śluby Narodu Polskiego
12. Ku Intronizacji Chrystusa Króla w Polsce
13. Tekst Jasnogórskich Ślubów Narodu Polskiego – tekst, który powinien być przedmiotem częstej polskiej medytacji
14. Tekst Milenijnego Aktu oddania Polski w macierzyńską niewolę Maryi, Matki Kościoła, za wolność Kościoła Chrystusowego – tekst, który powinien być przedmiotem naszej częstej medytacji
okladka_ChrystusKrol.indd

Ksiądz Tomasz Jochemczyk, Michał Krajski, Tradycja i kryzys w Kościele

W drugim tygodniu czerwca 2014 r. ukaże się książka pt. „Tradycja i kryzys w Kościele”. Jest to kolejny wywiad z ks. Tomaszem Jochemczykiem, jaki przeprowadził Michał Krajski. Ksiądz Jochemczyk tym razem opowiada o największym kryzysie Kościoła z jakim mamy dzisiaj do czynienia i o jego przyczynach akcentując rolę masonerii w niszczeniu Kościoła. Opisuje także duchowość Mszy trydenckiej i znaczenie prawdziwego, katolickiego kapłaństwa. Ksiądz Jochemczyk zaznacza, że tylko powrót do Tradycji, katolickiej nauki i teologii może przyczynić się do odrodzenia Kościoła.

Liczba stron: 96
Cena: 15 zł
(przy większych ilościach taniej)

Spis treści
Wstęp Stanisława Krajskiego
Wstęp Michała Krajskiego
Rozdział I Źródła kryzysu w Kościele
Rozdział II Duchowość Mszy Świętej trydenckiej
Rozdział III Dystans do Pana Boga i świadomość grzechu
Rozdział IV Cele Mszy Świętej
Rozdział V Kim jest kapłan katolicki?
Rozdział VI Potrzeba prawdziwych kapłanów

12 marca godz.18.00 /środa/ spotkanie w Poznaniu w księgarni „Sursum Corda” Rynek Łazarski 1 pt. „Czy masoneria opanowała struktury państwa Polskiego?” Spotkanie połączone będzie z promocją najnowszej książki S. Krajskiego „Polska i masoneria w przededniu wielkiego krachu”

Stanisław Krajski będzie podpisywał swoja książkę pt. „Polska i masoneria. W przededniu wielkiego krachu’:
W dniu 13 marca w godz.. 16,00-18,00 Warszawie, ul. Solidarności 83/89

W dniu 17 marca br. w godz. 16,00-17,00 w księgarni „Naszego Dziennika” w Krakowie. ul. Starowiślna 49

STOWARZYSZENIE FIDES ET RATIO W KRAKOWIE
serdecznie zaprasza na spotkanie z
DR STANISŁAWEM KRAJSKIM
połączone z promocją najnowszej książki Autora
pt. ‚POLSKA I MASONERIA W PRZEDEDNIU WIELKIEGO KRACHU”
Które odbędzie się 17 MARCA 2014 (PONIEDZIAŁEK) – o godz. 18.00
miejsce spotkania: Polskie Towarzystwo Gimnastyczne „Sokół” ul. Piłsudskiego 27
w Krakowie ( Sala Łucznicza I piętro)

Stanisław Krajski będzie podpisywał swoja książkę pt. „Polska i masoneria. W przededniu wielkiego krachu”:
W dniu 13 marca w godz.. 16,00-18,00 Warszawie, ul. Solidarności 83/89

W dniu 17 marca br. w godz. 16,00-17,00 w księgarni „Naszego Dziennika” w Krakowie. ul. Starowiślna 49