Feeds:
Wpisy
Komentarze

Archive for the ‘Argumenty’ Category

U Marianów w Warszawie na ul Bonifacego przyjmowało się Komunię Świętą na kolanach zawsze, przez całe lata.

Od pewnego momentu, którego nie uchwyciłwm zaczęto udzielać Komunię Świętą na stojąco, procesyjnie, na Mszy dla Młodzieży w niedzielę wieczorem.

Od jakiegoś czasu kapłan na Mszach Świetych dla dzieci (o godz. 11.30) ogłasza, że Komunię Święta „należy przyjmowac na stojąco, procesyjnie”.

Wierni się słuchają. Na tych Mszach nikt już nie klęka.

Tak przy okazji jeden z podstawowcy argumentóqw zqolewnników udzielania Komunii Świetej na stojąco upada.

Twierdzą oni często, że w ten sposób Komunia świeta przebiaga szybciej.

U Marianów w Warszawie znacznie wydłużyło to Mszę Świętą. Zrobił się bałagan. Kolejki ciągną sie przez cały kościół aż do wejścia.

Reklamy

Read Full Post »

Tytuł – „Przyjmujmy Komunię Świętą na kolanach
Praca pod redakcję Marii Kominek OPs i Stanisława Krajskiego
Stron 64, cena w księgarni 8,00 zł
Cena w naszej wysyłce (wraz z kosztami wysyłki):
1 egzemplarz – 9.00 zł
2-3 egzemplarze – 8.00 zł
4-5 egzemplarzy – 7.00 zł za sztukę
6-9 egzemplarzy – 6.50 zł za sztukę
Od 10 egzemplarzy 6.00 zł za sztukę

Zamówienia proszę kierować pisząc maila lub telefonując:

savoir@savoir-vivre.com.pl

Tel. 022 651-88-17 lub 601-519-847

Niniejsza książeczka to zbiór wypowiedzi i tekstów, które:
– mają skłonić Czytelników do przyjmowania Komunii świętej na kolanach i do ust;
– dać im podstawowe argumenty, by mogli do tego przekonać innych, świeckich, ale i kapłanów;
– mają podpowiedzieć zachowania, które spowodują, że kapłani nie będą odmawiać im lub utrudniać udzielania Komunii Świętej na kolanach;
– wskazać sposoby działań prowadzących do tego, że będą się organizować i skłaniać kapłanów w swojej parafii do tworzenia sytuacji, w której większa liczba wiernych będzie skłonna przyjmować Komunię Święta na kolanach.

A oto spis treści tej książki:

1. Maria Kominek OPs, Stanisław Krajski, Wstęp
2. Stanisław Krajski, Zamiast wprowadzenia: abdykacja papieża Benedykta XVI i przyjmowanie Komunii Świętej na kolanach
3. Ks. Jacek Bałemba SDB, Kto stoi za rewolucyjną akcją prostowania ludziom kolan?
4. Jan Paweł II o przyjmowaniu Komunii Świętej na kolanach (Przemówienie radiowe z dnia 21 czerwca 1981 z kliniki Gemelli, bezpośrednio po zamachu)
5. Kard. Joseph Razinger, „Klękam tylko w sercu” – czy to wystarczy?
6. Benedykt XVI o przyjmowaniu Komunii Świętej na kolanach
7. Kongregacja ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów: Nie wolno odmawiać Komunii świętej nikomu z wiernych, tylko dlatego, że chce ją przyjąć na klęcząco
8. Kard. Antonio Canizares Llovera, prefekt Kongregacji ds. Kultu Bożego i Dyscyplina Sakramentów: „Co innego jest przyjmować Komunię w postawie klęczącej, co innego stojąc”
9. Ks. Jacek Bałemba SDB, Apel do katolickich środowisk
10. Ks. Mirosław Mikulski, Dlaczego Komunię św. należy przyjmować w postawie klęczącej
11. Ks. Mirosław Mikulski, Czy wierzymy w realną obecność Chrystusa w najświętszym Sakramencie? Refleksja po powrocie z Ziemi Świętej
12. Maria Kominek OPs, Czy wiara w prawdziwą, rzeczywistą obecność Chrystusa w Eucharystii zanika?
13. Maria Kominek OPs, Jak rozmawiać z księżmi o sposobie przyjmowania Komunii Świętej
14. Stanisław Krajski, Pytanie, które warto zadać proboszczowi
15. Stanisław Krajski, Nawiążmy kontakt z osobami, które przyjmują Komunię Świętą na klęcząco
16. Stanisław Krajski, Przyjmowanie Komunii świętej na klęczniku – jak rozmawiać z proboszczem?
17. List Kongregacji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów do pewnego świeckiego w sprawie przyjmowania Komunii Świętej na kolanach
18. List Kongregacji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów do pewnego biskupa w sprawie przyjmowania Komunii Świętej na kolanach
19. Wzory pism, które należy wysyłać do Biskupa ordynariusza i Kongregacja ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów
a. Wzór 1 – List do biskupa ordynariusza w sprawie odmawiania przez kapłanów w parafii udzielania Komunii Świętej w postawia klęczącej
b. Wzór 2 – List do biskupa ordynariusza w sprawie utrudniania przez kapłanów w parafii udzielania Komunii Świętej w postawia klęczącej
c. Wzór 3 List do Kongregacja ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów w sprawie odmawiania przez kapłanów w parafii udzielania Komunii Świętej w postawia klęczącej
d. Wzór 4 List do Kongregacja ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów w sprawie utrudniania przez kapłanów w parafii udzielania Komunii Świętej w postawie klęczącej

Read Full Post »

Pojawia się w wypowiedziach tak świeckich jak i kapłanów argument, że najważniejsze jest to co jest w sercu, że ktoś może, przystępując do Komunii Świętej, klękać na kolanach, ale nie klękać w sercu, a ktoś może nie klękać na kolanach, ale klękać w sercu.

To prawda, że przed Najświętszym Sakramentem może uklęknąć i człowiek, który nie ma wiary. Czy jednak wystarczy sama „postawa serca”? Czy takie „klękanie w sercu” jest postawą autentyczną, właściwym i pełnym uniżeniem przed Bogiem?

Na to pytanie odpowiedział w swoim czasie, gdy był jeszcze kardynałem, dzisiejszy Papież: „Gest cielesny jest jako taki nośnikiem duchowego sensu – adoracji, bez której sam gest byłby bezsensowny. Akt duchowy musi ze swej istoty, ze względu na cielesno-duchową jedność człowieka wyrazić się koniecznie w geście ciała (…). Tam, gdzie klęczenie to czysta zewnętrzność, zwykły akt zewnętrzny tam staje się ono bezsensowne; jednakże także tam, gdzie ktoś próbuje ograniczyć adorację do sfery czysto duchowej, nie ucieleśniając jej, tam akt adoracji gaśnie, bo czysta duchowość nie odpowiada istocie człowieka. Adoracja jest jednym z tych zasadniczych aktów, które dotyczą całego człowieka. Stąd w obecności Boga żywego nie wolno porzucić gestu ugięcia kolan” (cytat za: J. Ratzinger, Duch Liturgii, Poznań, bez daty wydania, s. 169-170).

Read Full Post »